«Одна, но пламенная страсть»

фольклора слилась с обобщенностью образов, свойственной природе хореографии, черты лучших представителей парода несли в себе характеры героев — Сымона н Зоськи. «Николаева. Вот талант многогранный, блестящий, чарующий! Да, ей удалось создать образ народный, образ благородной простоты и яркой жизненности,— писал рецензент балета А. Сегеди.— ...Николаева раскрывает его не в статике, а в развитии, умело находя
го 1941 годом, крупным шрифтом набрано, что весь сбор от него поступит на постройку танковой колонны. А маленький листок газеты «ВщебcKi рабочы», выпущенный в марте 1943 года, сообщает о встрече партизан с мастерами белорусского искусства. Рядом с фотографией Л. Александровской, А. Николаевой и С. Дречина призыв: «Да пометы i бою заве наша песня!» Татьяна Тэсс, рассказывая в «Известиях» о том, что в мае 1942 года в Москве с большим успехом прошел концерт мастеров белорусского искусства, писала: «Враг топочет сапогами по ее земле, мнет ее траву, взрывает ее здания, убивает ее людей. Но Белоруссия жива... песни ее... звучат на всю страну. Они слышны во всем мире»
Эти годы особенно ярко запечатлелись в памяти Александры Васильевны благодаря тому особому душевному напряжению, которое испытывали белорусские артисты, трудившиеся, как и весь советский народ, под лозунгом «Все — для фронта, все — для победы!». «Нас повсюду встречали тепло, радушно, и хотя